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Jean-François Kahn, La pensée unique

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Le Banquet, n°7, 1995/2.
Domaine politique - thème idéologie.

Fayard, 1995, 300 pages.

   
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Le père de L'Événement du jeudi écrit comme son journal: il utilise 100 pages là où une idée pourrait être développée en deux, il assène des vérités là où serait nécessaire une argumentation détaillée, et tout cela dans un style qui emprunte davantage à la rhétorique du spaghetti qu'à la pensée cartésienne. Tout n'est pas sans pertinence pourtant dans cet ouvrage: critique des illusions des sondages d'avant l'élection présidentielle, description de l'attitude de certains journaux pendant la campagne, dénonciation de la confusion entre populisme, anticonformisme et lepénisme, mouvement de va-et-vient des propositions politiques entre les facilités de pensée les plus rapides — sur la monnaie, l'Europe, les salaires et l'emploi, etc. — et l'utopie la plus inopérante. Pour donner quelque crédit à son plaidoyer contre la pensée unique, les deux tiers du livre sont consacrés à la reprise de ses éditoriaux de L'Événement. Au moins, Kahn a-t-il l'honnêteté de reconnaître qu'il participe du système, et son indépendance dans ses critiques — la ligne rouge n'est jamais dépassée à l'égard de ce qu'il appelle «le système intello-médiatique»Qu'est-ce au juste? J.-F. Kahn et son journal ne cherchent guère à s'en affranchir en donnant régulièrement à connaître au public des travaux et analyses de penseurs plus obscurs mais aussi sérieux qui n'appartiennent pas au dit «système». — comme dans ses éloges est fort douteuse. Ce ne sont pas seulement ses écrits mais surtout ses actes qui manquent sérieusement de crédibilité. J.-F. Kahn conforte le système davantage qu'il ne le met en cause. L'intuition suffit-elle sans la rigueur, intellectuelle et comportementale?

Le Banquet, n°7, 1995/2.
Domaine politique - thème idéologie.


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