Max Weber, Rudolf Stammler et le matérialisme historique

Le Banquet, n°18, 2003/1.
Domaine philosophie - thème sociologie.

Québec/Paris, Les presses de l'Université Laval/Cerf, 2001, 198 pages.

Acheter ce livre avec amazon.fr

On ne s'attardera pas ici sur le détail du texte de Weber, sans doute l'un des plus compliqués qui soit (et cela a retardé sa traduction en français). La très longue introduction (la moitié du livre) de Michel Coutu, Dominique Leydet, Guy Rocher et Elke Winter restitue la portée de cette controverse, exceptionnellement vive, avec Stammler (1856-1938), théoricien du droit à l'époque bien plus connu que Weber et idéologique proche de l'École de Marburg. En s'opposant violemment à Stammler, Weber forge en réalité ses propres concepts en matière de philosophie et de sociologie du droit. Tout l'intérêt de ce texte, injustement décrié par Julien Freund et Raymond Aron, où l'on discerne in statu nascendi les principales thèses de l'auteur d'Économie et Société sur le statut de la norme, la portée des jugements de valeur et les fondements de la méthode sociologique, réside dans la compréhension du mode d'élaboration des concepts wébériens par réaction non à des idéologies grossières, mais bien à des théories dignes de considération.

Le Banquet, n°18, 2003/1.
Domaine philosophie - thème sociologie.